En términos simples, la teoría del Karma dice que nuestro presente es el efecto de nuestras acciones pasadas. Cosechamos las consecuencias de nuestras acciones actuales más tarde, incluso en el próximo nacimiento. Nosotros, en muchas situaciones que nos rodean con tanta frecuencia, encontramos diariamente algunos efectos que pueden estar directamente relacionados con algunas causas pasadas.
La palabra “Karma” se usa en dos sentidos diferentes en la filosofía Vedanta:
-El Punya y el Papa del Karma: los resultados de las acciones realizadas, en forma de mérito y demérito (Punya y Papa), que producen sus efectos más adelante, generalmente en otro nacimiento.
-El Karma como acción: la acción misma, ya sea secular o religiosa.
-El Karma como Realidad: Nos gustaría señalar un tercer sentido en el que la palabra Karma puede y necesita ser entendida, especialmente para los estudiantes avanzados del Advaita.