Swami Gurú Devanand Saraswati Ji Maharaj

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Pregunta el discípulo: ¿Apreciado Gurú, ¿cuáles son las 7 etapas en la búsqueda de la Realización?

LA VOZ DEL GURÚ: MENSAJE SEMANAL ૐ

ૐ “Sábado 23 de Diciembre del 2023″ૐ

“SIN EL CONTROL DE LA LENGUA PODEMOS OLVIDARNOS DE LA ESPIRITUALIDAD. CONTROL EN AMBOS SENTIDOS: COMER Y HABLAR.”

Continuación de la semana pasada y parte final.

Pregunta el discípulo: ¿Apreciado Gurú, ¿cuáles son las 7 etapas en la búsqueda de la Realiza ización?

Responde el Gurú: “Cuando las partículas en el cuerpo comienzan a esforzarse hacia Sattva”

  1. Sattvapatti o Cuarta Etapa: el amanecer del verdadero Ser; habiendo ido hacia adentro, comprende su Ser como realmente es. Las dudas y reflexiones cesan y el Ser real con el conocimiento correcto comienza a aparecer.

“Aquí es cuando la atracción del Camino lo aleja del mundo exterior de impresiones sensoriales que comienzan a perder su poder sobre él. Mucho antes de que experimente toda la fuerza de Voluntad (Atman), la tercera y cuarta etapas determinan que está adquiriendo una voluntad bastante fuerte en sí mismo; y en el momento en que cruza la cuarta etapa, ha alcanzado tanta voluntad que no hay duda de que ese aspirante desciende por la Escalera “.

La Cuarta Etapa aumenta el Sattva Guna [Amor Divino en este contexto]. El aumento de Sattva Guna es el factor determinante de esta etapa en relación con el aspirante, de modo que la atracción del mundo espiritual se vuelve mayor que la del mundo sensorial. Incluso las actividades muy importantes en el mundo material ya no tienen tanto atractivo para el aspirante como sus esfuerzos en el campo espiritual. El mismo, ahorra tiempo para completar el trabajo en la línea espiritual. Es esta etapa la que determina que el discípulo prefiera completar el trabajo espiritual antes que dejar el Camino.

  1. La Quinta Etapa. Asamshakti, pérdida del apego [Asamsakti, discernimiento desapegado: desapego total a los objetos mundanos]. Después de experimentar vislumbres regulares del Ser Real, el apego del yo al cuerpo o las posesiones se desvanece. En este punto, no queda identificación, asociación o apego del yo a nada más. [también el Asakta está desapegado]

La realización de la quinta etapa da un sentimiento de unidad con el mundo material, unidad del espíritu con la materialidad. Se da cuenta, por ejemplo, de que la arcilla no es diferente del (diseño de la) olla. Ve la unidad, el aspecto causal dentro de todas las cosas materiales que registramos en nuestras impresiones diarias. Él ve la causa raíz y los efectos de esa causa juntos, los ve como una sola cosa.

  1. La sexta etapa. Padartha Bhawani, [Padartha Bhawana] significa la ausencia de dualidad [o “Bienaventuranza Pura”]. En esta etapa uno se da cuenta de la presencia o existencia de Atman en todo, todo en Atman. [Esto se equipara con Samadhi.

“Esta es la etapa en la que la atracción hacia afuera casi ha desaparecido, y él se acerca a la Sattva pura y la abundancia de Sattva”.

  1. La última o séptima etapa es Turiya, la cuarta, la poderosa.4 El cuarto estado de conciencia cuando el Sí mismo se vuelve uno con el Atman.

“Turiya es la etapa del Hombre Realizado cuando se conoce a sí mismo, lo sabe todo, sabe cómo hacer, y todo lo que hace es lo correcto: la acción correcta, los pensamientos y el sentimiento correctos, todo combinado”.

Hay otros estados de conciencia excepcionales además de los cuatro descritos, p. Ej. desmayo o inconsciencia del cuerpo por cualquier causa, hipnosis, estado de trance, y finalmente está el Samadhi donde todas las impresiones externas e internas se detienen para el discípulo, que simplemente existe en la dicha, pero mantiene su conciencia por Voluntad. Pero Turiya no es ninguno de estos y, sin embargo, todos. Todos los grados y clases de conciencia son como colores que se funden en la luz blanca.

Jai Devanand.

OM SHANTI SHANTI SHANTIII.

Que tengas una linda semana, y Feliz Navidad.

Moderación en estas fiestas.

Mantra Yoga Meditación, la técnica indicada para darte cuenta QUIEN REALMENTE ERES!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

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