Aruni (Siglo VIII a. C.), también conocido como Uddalaka o Uddalaka Aruni o Uddalaka Varuni, es un venerado sabio védico del hinduismo. Se lo menciona en muchos textos sánscritos de la era védica, y sus enseñanzas filosóficas se encuentran entre la pieza central en el Brihadaranyaka Upanishad y Chandogya Upanishad, dos de las escrituras Upanishadicas más antiguas. Aruni, un afamado maestro védico, vivió algunos siglos antes que Buda, y atrajo a estudiantes de regiones lejanas del subcontinente indio; algunos de sus estudiantes, como Yajnavalkya, también son muy venerados en las tradiciones hindúes. Tanto Aruni como Yajnavalkya se encuentran entre los maestros de Upanishadic más mencionados en el hinduismo.
Uddalaka Aruni fue uno de los primeros filósofos de la historia registrada. En el Chandogya Upanishad, Aruni hace preguntas metafísicas sobre la naturaleza de la realidad y la verdad, observa el cambio constante y pregunta si hay algo que es eterno e inmutable. A partir de estas preguntas, incrustado en un diálogo con su hijo, presenta el concepto de Ātman (alma, Yo) y el Yo universal.
Historia
El nombre Aruni aparece en muchos de los principales Upanishads, en numerosos versos. Por ejemplo:
* En las secciones 3.7 y 6.2 del Brihadaranyaka Upanishad, en un diálogo en el que Aruni es un participante relativamente menor.
* En las secciones 6.1-16 y 5.3 del Chandogya Upanishad, como un diálogo principal entre Aruni y su hijo Svetaketu, un diálogo sobre Atman y Brahman que contiene ideas fundamentales para la escuela Vedanta de filosofía hindú. El diálogo establece el contexto del hijo, que asiste a una escuela védica durante doce años de estuDios, se concede que ha aprendido los Vedas.
Aruni, el padre pregunta y presiona a Svetaketu si en la escuela reflexionó y comprendió la naturaleza de la existencia, qué es la verdad, qué es la realidad, el significado de la vida, del autoconocimiento, y la relación entre uno mismo, otros seres y el yo universal.
* En el verso 1.1 del Kaushitaki Upanishad, donde el vástago de Gangya invita a Aruni, pero envía a su hijo al evento.
Este verso es notable por la conversación en él que sugiere que el nombre completo de Aruni es Uddalaka Aruni Gautama, y la mención de él como uno de los personajes en un evento grupal que albergó “estuDios védicos en el salón del sacrificio” (yajña).
* En el Katha Upanishad, que comienza con la historia de Vajasravasa, también llamado Aruni Auddalaki Gautama. Asumiendo que los manuscritos se han reproducido correctamente a lo largo de su historia, algunos eruditos afirman que puede haber una diferencia entre “Auddalaki” (nieto) y “Uddalaki” (hijo), sin embargo, Shankara los consideraba el mismo Aruni, en sus comentarios sobre los Upanishads. El tema discutido en los diálogos del Katha Upanishad también es Atman y Brahman.
Textos
El Sabio Aruni es venerado en la tradición hindú y, como muchos de sus venerados eruditos antiguos, los eruditos de la era posterior de los primeros tiempos atribuyeron o nombraron sus textos en su honor. Algunos de estos tratados incluyen:
* Arunisruti, también llamado Uddalaka Sruti, probablemente un texto teísta de la era medieval que se ha perdido en la historia, y uno citado por Madhvacharya (Filosofía Dvaita [Dualidad]).
* Aruni Upanishad, también llamado Aruneya Upanishad, es uno de los Sannyasa Upanishads de renunciación y relacionados con la vida de monje más antiguos del hinduismo. El texto probablemente se completó en el siglo IV a. C. o después, pero antes del comienzo de la era común. El Aruni Upanishad establece que el conocimiento libresco y ritual es irrelevante, la verdadera búsqueda del conocimiento es el significado, la esencia y la importancia de las ideas védicas, uno tiene el derecho y el deber de abandonar la vida mundana en la búsqueda singular de la espiritualidad.
Influencia
Se dice que Uddalaka Aruni sistematizó los pensamientos védicos y upanisádicos. Muchos Mahavakyas (Las grandes franses de los Upanishads) se atribuyen al sabio Uddalaka Aruni. Entre ellos, “Tat Tvam Asi” (Tu eres eso) del Chandogya Upanishad, el cual es un pensamiento frecuentemente citado en el hinduismo. Sus enseñanzas se extienden más allá de las especulaciones metafísicas y la filosofía. Partes de sus obras contienen las semillas del Atomismo indio, debido a su creencia de que “partículas demasiado pequeñas para ser vistas se agrupan en las sustancias y objetos de la experiencia”.
Algunos eruditos han comparado a Aruni con Tales de Mileto en su metodología científica, llamándolos a ambos como “físicos primitivos” o “pensadores proto-materialistas”. Aruni fue el sabio hindú que contribuyo al desarrollo de la teoría atómica hace 2.800 años. Una de las primeras teorías de los átomos fue formulada hace 2.600 años por el filósofo hindu Kanada. Las ideas de Aruni influyeron en Kanada y en otras escuelas del Atomismo Hindu.
En el Mahabharata
El Adi Parva describe a Aruni como un discípulo del sabio Ayoda-Dhaumya.
Una vez ocurrió una inundación en los campos del ashram. Se formó una brecha en el terraplén.
Dhaumya envió a Aruni para que impidiera que el agua entrara en el terraplén. Después de mucho tiempo, Aruni no había regresado.
Entonces, Dhaumya salió a buscar a Aruni. Este último tendido en la brecha del terraplén para evitar que el agua entre en él.
Debido a su lealtad, Aruni también es conocido como Uddalaka Aruni, como una señal del respeto de su preceptor.
