Patanjali comienza su tratado declarando el propósito de su libro en el primer Sutra, seguido de la definición de la palabra “Yoga” en el segundo Sutra del Libro:
Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ — Yoga Sutras 1.2
La concisa definición depende del significado de tres términos sánscritos. Se podría traducir como: “Yoga es la inhibición (nirodhaḥ) de las modificaciones (vṛtti) de la mente (citta)”.
Swami Vivekananda traduce el Sutra como “El Yoga está restringiendo que el contenido mental (Citta) tome forma (Vrittis)”. Para Patanjali, El Yoga consiste esencialmente en prácticas meditativas que culminan en alcanzar un “estado de conciencia”, libre de todos los modos de pensamientos, ya sean activos o discursivos, para eventualmente alcanzar un estado donde la conciencia no es consciente de ningún objeto externo a sí misma, es decir, sólo es consciente de su propia naturaleza como conciencia no mezclada con ningún otro objeto”.
