Swami Gurú Devanand Saraswati Ji Maharaj

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El Samadhi según Nisargadatta Maharaj – Sea lo que usted es

Maharaj: Antes de saber que usted es, ¿qué conocimiento tenía usted? ¿Qué pregunta puede hacer al respecto, en este punto? ¿Qué sabe usted? Dhyana significa tener un objetivo. Usted quiere considerar algo. Usted es ese algo. Sólo ser, usted es. Sólo ser el ser, «yo soy». Usted medita en algo. Ese conocimiento «yo soy» es usted mismo. More sólo ahí. ¿Cómo puede usted hacer preguntas en este punto? Debido a que eso es el comienzo del conocimiento.

Visitante: Uno no debe hacer preguntas hasta que ha logrado el objetivo. Cuando uno logra eso, las preguntas se disolverán.

Maharaj: Eso es exactamente lo que le estoy diciendo. Usted sabe que «usted es»; eso es un milagro grandísimo. Este tipo de enseñanza no se expone en ninguna otra parte. La verdadera fuente, la semilla de esta filosofía, nadie la expondrá. En otras partes le dirán que vaya y adore a un cierto Dios, y que así obtendrá sus bendiciones —que usted se beneficiara de tal y cual manera. Haga esto y usted obtendrá eso.

Ese impulso profundo de comprender la verdad, surgirá con todo seguridad. Pero si usted desea indagar en todo este mundo objetivo y es cautivado por él, no alcanzará nunca la meta.

Tratando de aprender toda la historia de Rama, de Krishna, de Cristo, etc., tampoco lo logrará; usted nunca estará satisfecho. Usted tendrá paz y quietud sólo cuando se conozca a usted mismo, cuando tenga ese conocimiento íntimo, «usted es». Usted sabe que usted es. ¿Cómo aconteció este saber que usted es? ¿Debido a qué sabe usted que usted es? ¿Cuál es la causa de ello? Descubra todo eso.

Su capital presente es lo que usted ha leído —todo lo que ha escuchado y leído. Pero ese tipo de inversión no tiene ninguna utilidad en el campo espiritual.

Como le digo, more en usted mismo, sea su propio ser, sólo entonces tendrá esa paz y quietud.

Visitante: Así pues, ¿no debo hacer preguntas?

Maharaj: Correcto, ninguna pregunta. Sólo sea lo que usted es. Como le digo, cuando more en su propio sí mismo, todas sus preguntas serán disueltas por el conocimiento «usted es».

Lo manifestado se extiende más allá de todo límite; es extenso, amplísimo. Si ese conocimiento «usted es» no está aquí, ¿dónde está el mundo? ¿Y dónde están los dioses?

Leyendo diversos libros y escuchando todo lo demás, usted no puede devenir un mahatma, sino sólo a través de ese conocimiento «yo soy». No se concentre en el cuerpo. Debido al cuerpo, usted se llama a usted mismo un macho o una hembra. Aférrese sólo a ese conocimiento «yo soy», sin el sentido del cuerpo —más allá del nombre, la forma o la intención. Por otra parte, usted debe emplear el nombre, la forma y la intención en razón de las actividades del mundo.

Usted es afortunado; no suelo exponer esto de manera tan detallada a otras personas. A ellos, les digo simplemente: usted es «usted», ese conocimiento «usted es». Acepte sólo eso, y sea a su manera.

No medite sobre nadie, sobre ningún Dios, ni ningún sabio. A ese conocimiento «usted es», no lo adorne con el cuerpo. Yo no digo a la gente más de lo que necesitan y no puedo entrar en gran detalle. Debido a que sus padres tuvieron su disfrute, usted está aquí en este momento. El conocimiento de que usted es no tiene ninguna forma ni ningún nombre; es únicamente conocimiento «usted es». Un nombre y una forma sólo son buenos para los propósitos del mundo. Actualmente usted se ha adaptado al nombre; el nombre significa «mí mismo», y a ese nombre, usted le ha dado el disfraz del cuerpo. Después de abandonar el nombre que se le ha impuesto, dígame su nombre. Sin haber escuchado a nadie, ¿cuál puede ser su nombre?

Visitante: ¡Ningún nombre!

Maharaj: Similarmente, usted acepta el cuerpo como su identidad. Aquí y ahora, abandone su identidad con el cuerpo y siéntese en quietud. Abandone este cuerpo como una prenda que se desecha; abandone también la identidad con el nombre. Y hábleme ahora sobre usted mismo. Lo que quiera que usted es, es llanísimo —ese grandísimo principio que usted es, sobre el cual usted no puede dar ninguna información. Pero usted es.

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